A LOS 90' NO VOLVEMOS

 

Por Fernando Gomez

Una consigna encierra, decididamente, una línea de pensamiento. Se pinta en las paredes, se grita y se hace canción, pero fundamentalmente, se la piensa, se la debate y se la construye. Cuando planteamos que a los noventa no volvemos, estamos transformando en consigna una certeza estratégica, un objetivo en el horizonte y un desafío político.
Desde hace un tiempo a esta parte, venimos sosteniendo que atravesamos un tiempo plagado de operaciones tanto en el plano económico, como político, que apuntan a generar un escenario de desestabilización que deslegitime la conducción estratégica de Cristina y empuje a éste proyecto político al lodo de la incertidumbre acerca de su futuro. 

En el paroxismo de la locura que atraviesan los grupos económicos de la comunicación, La Nación titulo el último once de noviembre que “el dólar blue, en baja por el ritmo que ya impone el futuro gobierno”. Aclarando, en la nota, el Nostradamus de la oligarquía señala “El tiempo hasta el cambio de Gobierno se acorta, y con ese acortamiento cae la incertidumbre”. 

Los peronistas, que estamos obstinados en hacer política en la vida real, contamos con una certeza estratégica que nos permite concluir que aquél 20 de Diciembre de 2001 construimos el fin del neoliberalismo, y que sólo un puñado de trasnochados, pueden caer en la cuenta que estamos en vísperas de su regreso.
Y para poder concluir en lo inexorable de la victoria política del Frente para la Victoria en el próximo escenario electoral, contamos con certezas bastante mas profundas que la futurología con la que se nutren los herederos de Bartolomé Mitre.

Desde el mismo momento en que Néstor Kirchner nos propuso un sueño, hasta ésta realidad marcada por la conducción estratégica de Cristina, hemos logrado consolidar un nuevo umbral de conquistas populares sobre los que se ha vertebrado un nuevo piso de conciencia popular acerca del rumbo a transitar para alcanzar los sueños y esperanzas que aún se inscriben como demandas en el corazón de nuestro pueblo.

Es ese factor, y no otro, el que nos ha permitido recuperar en el peronismo el rol de la conducción estratégica. Cristina es indiscutiblemente quien encarna la síntesis de estos diez años de conquistas populares, de ello, que la legitimidad de esa conducción no se asiente sobre su rol como Jefa de Estado, si no, fundamentalmente, en ser la referencia para nuestro pueblo de los sueños que se remontaron desde el infierno neoliberal. Hasta los propios fabricadores de encuestas han tenido que reconocer la enorme “imagen positiva” que aun conserva Cristina en sus “consultados”. Nosotros usaríamos las palabras “amor” y “pueblo”, pero la certeza es la misma. 

Tenemos conducción, y también tenemos organización. A lo largo de éstos años hemos asistido a un proceso inédito en nuestra historia democrática reciente de protagonismo de la militancia en la vida política. Aquellas mil flores con las que Néstor soñaba han florecido en una Argentina que recupera la política como herramienta transformadora. Y esto necesariamente eleva el umbral de conciencia popular.
No hay miedo ni incertidumbre posible que puedan empujar a un pueblo a suicidar sus intereses materiales en el altar del odio. Menos aún, cuando ese pueblo empieza a transitar un camino de organización que consolida su mirada acerca del destino de nuestra Patria. 

Extraño fin de ciclo el que argumentan los profetas del odio. Más extraño aún si le echamos una mirada al mapa de la oposición con el que pretenden enfrentar a un gobierno que ha logrado resolver favorablemente necesidades de un pueblo que, además, se organiza y encuentra un liderazgo que sintetiza sus objetivos. 

A lo largo de éstos once años, los grupos económicos y la oligarquía, no lograron encontrar su encarnadura política. La oposición es una hoguera de vanidades en la que se incendian los intereses de las minorías. Los medios de comunicación han hecho su tarea. Miles de operaciones de prensa destinadas a generar un malhumor social que deslegitime la acción de gobierno. 

Los Grupos Económicos también han hecho su trabajo, han financiado operaciones económicas para desgastar las finanzas del Estado con corridas cambiarias permanentes, han intentado licuar el bolsillo de los trabajadores con escaladas de precios, profundizando la cartelización y el monopolio.
Pero no han logrado encontrar a quien capitalice políticamente, o al menos electoralmente, ese descontento social que carece de proyecto común, pero que puede abonar a opciones electorales coyunturalistas como han sido la de De Narvaez o Massa en el pasado. 

El fracaso del proyecto opositor se asienta sobre sus propias incapacidades y su vedetismo suicida, que los está arrinconando a una nueva e inexorable derrota.
“¿Cómo no caer de rodillas ante el altar de la certeza?” decía Umberto Eco. Por eso, cuando decimos “a los noventa no volvemos” lo decimos con la convicción estratégica que tomamos de éste puñado de certezas.
Pero tampoco somos ingenuos, y sabemos que en la misma consigna se encierra un objetivo permanente para la militancia. 

No sólo debemos profundizar el camino de organización popular que nos permita consolidar aquel piso de conciencia del que hablábamos, también tenemos el enorme desafío de encontrar quien exprese al Frente para la Victoria en el escenario electoral que se avecina. Para que en el camino de garantizar la continuidad de éste proyecto, avancemos en su profundización para ir por lo que falta. 

Los grupos económicos no descartan activar un plan B, que ante la certeza de la victoria electoral de éste proyecto, asuman como mal menor la idea de que lo exprese un candidato que comulgue con sus intereses. En el seno de nuestro proyecto todavía convivimos con un establishment político que está dispuesto a hacerles ese juego. Son los que se animan a desafiar a la conducción estratégica de Cristina para imponer las condiciones que permitan que haya un solo candidato que exprese al peronismo en las próximas elecciones, y que casualmente sea el que “mas mide” según los fabricadores de encuestas, y además, como si fuera poco, sea aquél que resulta mas confiable para los intereses de las corporaciones. 

Sigue siendo tarea impostergable de la militancia generar las condiciones políticas para que el próximo candidato exprese la profundización de éste proyecto. Pero también, se suma a ello, la necesidad que se consolide una sola candidatura que logre sintetizar a los compañeros que genuinamente expresan la conducción política de Cristina y el sentido propio de éste proyecto nacional. 

Darle batalla al que “mas mide” desde una propuesta de síntesis y unidad, es un objetivo para la militancia, para seguir construyendo mas sólidamente ese muro que le ponga freno a la restauración neoliberal, y que esa pared, tenga menos bosta, y más barro. 

El Poeta Ramón del Valle Inclán dijo alguna vez que “Lo mismo da triunfar, que hacer gloria la derrota”, nosotros estamos decididos a hacer todo lo contrario. Somos conscientes que una derrota del Frente para la Victoria en las próximas elecciones es el peor escenario para nuestro pueblo, que los trabajadores y los mas humildes no tienen tiempo para boludeces. Por mas bosta que tenga aquél muro que estamos construyendo, debemos sostenerlo para que el proyecto del enemigo no le pase por arriba a las conquistas alcanzadas. 

Por eso, la consigna “a los noventa no volvemos” también la decimos con los dientes apretados, porque asi como estamos dispuestos a seguir construyendo ese muro que ponga freno al neoliberalismo, también estamos dispuesto a no dejar piedra sobre piedra que no sea peronista.-

Turba inkorregible - Domingo 16/11/2014

Editorial

Sobre el inicio del juicio por el triple crimen de Villa Moreno

Calle Balcarce ya estaba completa de gente, de banderas, de grandes y chicos. Todavía humeaban las antorchas que se habían encendido en el trayecto hasta Tribunales. Era el día esperado y reclamado durante tantos meses.

Sobre el escenario, la mamá del Mono, la hermana de Patón y el papá de Jere se paraban frente a la multitud. Podía sentirse en su voz y verse en el brillo de sus ojos la emoción y fortaleza frente a lo inesperado, al dolor, frente a la ausencia convertida ahora en todo esto.

Comenzó ya el juicio por el triple crimen de Villa Moreno. Después de casi 3 años, en realidad 34 meses. En todo este tiempo, los familiares, acompañados por distintas organizacione, exigieron justicia, que los culpables sean condenados. Dejaron bien en claro desde un principio que esto no era un ajuste de cuentas, como se quiso imponer. Que la gente humilde no se mata entre sí y que estos pibes nunca fueron soldaditos de nadie. Para quienes piensan que “en las villas están los disvalores de la sociedad”, sepan que no, que esta sociedad la construimos entre todos, y mal que les pese por más que nos quieran dividir y fraccionar en sectores, estamos más unidos que nunca. En este caso bajo una misma causa.

El motor es el mismo desde hace tiempo, decirle NO a l gatillo fácil, al abuso de poder, a la condena social, no al marginar al pobre, no a la portación de cara, no a la exclusión de los pibes de los barrios, sí a la educación, a la inclusión en todos los sentidos, al respeto por las multi culturalidades, a la igualdad de oportunidades, al derecho por la vida.

Esa noche frente a Tribunales se dijeron las palabras más concretas, certeras y precisas sobre el porqué de estar ahí. Respetamos la emoción y concepción de los familiares directos de Jere, Mono y Patom. Lo queremos compartir.

Resumen del programa:

* Crónica por el comienzo del juicio por el triple crimen de Villa Moreno.

 *  13N #Fracacerolazo - El Cacerolazo que no fue. 

* Recordatorio por el nacimiento de Artur o Jauretche. 

* Comunicación telefónica con Liliana Loyola, sobre los hijos desaparecidos de Liliana Montenegro en Casilda

Link del programa:  

http://www.ivoox.com/turba-inkorregible-domingo-16-11-2014-audios-mp3_rf_3762140_1.html?autoplay=1

SIN CLIENTES NO HAY COTO

Hace pocos días los legisladores santafesinos dieron el visto bueno a una ley que regula el descanso dominical para los empleados de comercio. Con muchas observaciones, excepciones, y sugestivas posibilidades de libre interpretación de algunos artículos, la ley fue aprobada.  El gobernador aseguró que no la vetaría. Las dudas en torno a su efectiva implementación comenzaron a rondar.  La intendenta de Rosario -con su  tibieza característica- sugirió que el cumplimiento efectivo de la ley debería quedar ligado a una consulta popular. ¿Plebiscitar una ley, semanas después de haber sido aprobada por diputados y senadores?, propuesta extraña...
    Coto -el empresario- parece haberse constituido por estos días en el protagonista -diabólico y desalmado- de un relato típico de Charles Dickens. Quizás lo sea, pero no está solo. Coto intimidó con telegramas a sus empleados.  Coto aseguró que recurrirá a la justicia buscando la nulidad efectiva de la ley. Una banda de hombres y mujeres (¿trabajadores?, tristemente es posible) se manifestó en contra del descanso dominical.
     Coto -el supermercado- representa  un templo de consumo.  Templo cuyo modelo (más refinado, quizás) lo constituyen los mega shoppings. La esencia del capitalismo es consumir. Consumir todos los días, también los domingos. El concepto de dignidad humana, constituye un tópico olvidado por muchos. Tras el azote neoliberal de los noventa, es difícil luchar contra un paradigma cultural  impregnado de amor al consumo.  
     Es triste para una persona tener que trabajar los domingos tras una caja de un supermercado, o reponiendo artículos importados de la china comunista en una góndola. También, y aunque a veces no lo parezca, es triste qué una familia aspire “como salida dominical” a pasearse  por un shopping. El buen vivir es uno de los basamentos  de la dignidad humana. Durante los años noventa buen vivir fue homologado con poder consumir.  Desde  todos los frentes culturales hegemónicos se instauró la idea de qué el sinónimo de felicidad era mercancía. La Educación -con mayúsculas- fue funcional a esta mutación cultural. Una ley per se no cambia nada. La inercia neoliberal de los noventa está vigente,  y nos arrastra,  mucho más de  lo que a veces suponemos.

A los 90 no volvemos. Sigamos construyendo una educación pública, popular y latinoamericana

Por Hugo Ríos

Cuando sostenemos que estamos construyendo una educación Pública, Popular y Latinoamericana, claramente nos ubicamos  en las antípodas del paradigma educativo que se instaló en la década del 90, cuando el modelo neoliberal nos dejaba una nefasta ley federal de educación,  que estaba en sintonía con las olas de desocupación y pobreza, que dejaba a millones de compatriotas excluidos, también de la educación pública. Hoy atravesamos otra etapa para la educación pública, donde el estado nacional, va modificando diferentes aspectos de este sistema, invirtiendo el 6% de su PBI, en los distintos niveles del sistema educativo, realizando un gran número de capacitaciones para los trabajadores de la educación, con programas para las escuelas técnicas ubicándola en el centro del proyecto nacional.

Entonces encontrándonos hoy en esta situación, como trabajadores de la educación tenemos la responsabilidad pedagógica y social de reflexionar sobre el rol de la educación pública como transmisora de saberes, pensar que tipo de saberes trasmitimos y para qué. En este sentido nos encontramos con por lo menos dos formas de construir el proceso de aprendizaje de nuestros pibes, uno es el de la escuela tradicional pensada en otro siglo, que nos formaba en un esquema donde lo importante era aprender a obedecer, aprobar un examen, pasar de año, etc., y otra perspectiva es la que venimos a sostener aquí, donde el proceso de aprendizaje se produce cuando nuestros pibes comprenden que ese saber nuevo que incorpora, puede ser un aporte para su emancipación, que ese saber también fue parte de una construcción histórica y que puede servirle para proyectar su futuro. Cuando se internaliza un saber, y se comprende la importancia que tiene para nuestra historia y en la historia en general podemos decir que hubo aprendizaje. Un ejemplo concreto de lo expresado anteriormente podría ser cuando uno analiza un mapa planisferio, de poco serviría que los chicos/as aprendan de memoria el nombre de los países y después lo olvidaran, en cambio podríamos explicar y compartir el porqué de la construcción del planisferio de Mercator, situando a los países imperiales de Europa en el centro (visión eurocéntrica), esta construcción geopolítica respondía a la centralidad del poder mundial en ese tiempo histórico. En los últimos años en nuestro país cambiamos la visión, localizando a América Latina en el centro del mapa político, pero sin la perspectiva imperialista.

Por eso es fundamental que como trabajadores de la educación, la cual lleva en sí una profunda decisión política, vayamos desenmascarando las tramas del poder hegemónico que se expresa también en las formas de educar. Nosotros además debemos tener un compromiso con toda la comunidad educativa, docentes, estudiantes, familias, y tener siempre presente el lugar donde estamos desarrollando nuestro práctica, e insistir con la idea que la escuela pública tiene que ser el mejor lugar para nuestros pibes, ya no como un lugar de encierro sino como un lugar de libertad y de emancipación, donde la mayor transgresión que podemos hacer en este sistema injusto, es desarrollar la inteligencia común que nos permita luchar contra la opresión. Y donde es fundamental compartir la convicción, (respetando la inteligencia del otro),de que los cambios son posibles. En definitiva es esencial educar para la igualdad material y simbólica, y para ampliar las formas de expresiones culturales.

Y tenemos la certeza que en la última década Latinoamérica está viviendo uno de los procesos más importantes de su historia, porque estamos atravesando un tiempo histórico donde los gobiernos se parecen mucho más a sus pueblos, donde las mayorías son incluidas en este proceso emancipatorio, sin tutelaje extranjero, sino que surge de las entrañas mismas de la Patria Grande, y debemos afirmar que estos hechos son profundamente educativos para nosotros y para las generaciones futuras, porque estamos construyendo pisos de derechos a los cuales los pueblos accedemos y donde conscientes de esto ya no nos podrán hacer volver al pasado, donde eran vilipendiados los derechos de inclusión y justicia social de los humildes y los trabajadores. Por esto decimos que A LOS 90 NO VOLVEMOS, porque el fuerte aprendizaje colectivo que vamos construyendo al generar mayores niveles de integración e igualdad son las que nos permiten decir que Latinoamérica encontró su propio camino.

"La razón de ser de la educación liberadora radica en su impulso inicial conciliador. La educación debe comenzar por la superación de la contradicción educador-educando. Debe fundarse en la conciliación de los polos, de tal manera que ambos se hagan, simultáneamente, educadores y educandos...La acción del educador humanista, revolucionario, al identificarse con la de los educandos, debe orientarse en el sentido de la liberación de ambos... Su acción debe estar empapada en una profunda creencia de los hombres. Creencia en su poder creador. Todo esto exige que sea, en su relación con los educandos, un compañero de estos...La liberación autentica implica la acción y la reflexión de los hombres sobre el mundo para transformarlo" Paulo Freire

Sobre el asesinato de Franco Casco

Ayer se confirmo la aparición sin vida de Franco Casco. Lo ultimo que se sabia de el es que fue detenido por agentes de policía de la comisaria 7ma de Rosario, después de dos semanas de búsqueda de los familiares, de diversas organizaciones y pedidos de investigación a la justicia, cosa que nunca se realizo ya que desde la “justicia” lo único que se hizo fue desestimar las pruebas presentadas y el intentos de plantar falsos rumores, cosa que hicieron funcionarios de la Provincia, y hoy lamentablemente apareció su cuerpo sin vida, uno mas de los tantos casos parecidos que contamos, una madre mas que llorara a su hijo, un hijo mas que crecerá sin ver a su padre, por causa de la violencia policial que mata porque sí, total la justicia no investiga y los responsables políticos de la provincia ayudan a encubrir.

El Caso del asesinato de Franco demuestra la inseguridad que se vive en Santa Fe, inseguridad que los medios masivos de comunicación no hablan, la inseguridad que viven los pibes de los Barrios, los pibes pobres, a los que la policía los detiene, los golpea, tortura, asesina y los hace desaparecer como fue el caso de Franco , y como lo son tantos otros que hay y nadie dice nada porque son los pibes pobres de los barrios, solo se los estigmatiza (se perdió porque andaba drogado y borracho dijeron desde la fiscalía que tenia que investigar el caso ). Cabe recordar aunque no sea un dato raro o que ya no sea algo permanente, el silencio de los máximos “responsables políticos” de la seguridad de la provincia como lo son el Ministro de seguridad Raul Lamberto y el Gobernador Antonio Bonfatti que una vez mas brillaron por su ausencia, demostrando así su ineficacia que ya conocemos y su complicidad ya que al momento de dar alguna respuesta o explicación ante este caso tampoco estuvieron. Pero claro... Franco era un pibe pobre, un pibe de barrio.

Ante todo esta muestra de desprecio por la vida de los pobres que muestran los que gobiernan la provincia y ante la evidente complicidad, los que luchamos por una vida mas justa, mas digna para nuestros pibes, exigimos:

Que las autoridades de la provincia se comprometan a investigar lo sucedido, que los culpables sean castigados como corresponde.

Que se investigue la forma de actuar de los funcionarios judiciales.

Que el ministro de seguridad de la Provincia Raúl Lamberto y el Gobernador Antonio Bonfatti, den la cara y se hagan cargo de la conducción política de la policía de Santa Fe y sino quieren o no pueden (como lo muestra la realidad cotidiana) que se tomen las medidas sean necesarias.

BASTA DE MATAR.

NI UN PIBE MENOS.

JUSTICIA PARA FRANCO CASCO Y PARA TODOS LOS PIBES ASESINADOS POR LA POLICÍA.

CÁRCEL A LOS ASESINOS.

NI MANO DURA NI REPRESIÓN, PARA LOS PIBES QUEREMOS TRABAJO Y EDUCACIÓN.